Selasa, 31 Januari 2023
Penampakan Raja Kasih pada tanggal 25 Januari 2023 di atas air mancur Maria Annuntiata di Rumah Jerusalem
Pesan Tuhan Kita kepada Manuela di Sievernich, Jerman

Kita semua terendam dalam cahaya keemasan yang indah. Sebuah bola cahaya emas besar, disertai dengan dua bola cahaya emas kecil, melayang di langit di depan kita. Bola besar itu terbuka dan bayi Yesus muncul dari bola ini dalam bentuk Praha. Dia mengenakan mahkota emas besar dan rambut-Nya berwarna coklat gelap, pendek keriting. Raja Kasih memiliki mata biru. Bayi Yesus memakai jubah merah dan mantel merah Darah Kudus-Nya. Raja Surgawi membawa tongkat emas besar di tangan kanannya dan Vulgate di tangan kirinya. (Kitab Suci)
Sekarang dua bola cahaya kecil lainnya terbuka dan dua malaikat berpakaian putih muncul dari bola cahaya ini. Para malaikat berlutut sebelum Raja Kasih dan membentangkan mantel-Nya menutupi kita. Kita terlindungi di bawah mantel-Nya. Itu diturunkan ke atas kita seperti tenda. Bayi Yesus memberkati kita:
"Dalam nama Bapa, Putra - yaitu Aku - dan Roh Kudus. Amin."
Raja Surgawi mengangkat tongkat-Nya ke hati-Nya dan berbicara:
“Lihatlah, Aku adalah Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia! Teman-teman terkasih, berdoalah dan tetap setia kepada-Ku. Karya-Ku menjadi nyata dalam Paulus. Siapa pun yang membuka hatinya dan berpaling kepada-Ku, Aku memanggilnya sehingga setiap jiwa dapat berubah dari Saul ke Paulus. Kitab Suci adalah Firman Bapa Kekal dan Firman-Ku. Kamu tidak boleh meninggalkannya! Paulus mengasihi Firman-Ku. Jadi kamu mungkin melihat Kitab Suci secara keseluruhan: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Ini adalah sejarah keselamatan manusia dan karya-Ku serta karya Bapa, di dalam siapa Aku utuh. Bahkan keimaman pun tidak boleh dilihat terpisah dari Perjanjian Lama. Dengarkan Firman-Ku!"
Tuhan berbicara kepada saya dengan tenang tentang mukjizat akhir zaman yang akan datang yaitu pilar awan dan api. Dalam Alkitab, kita menemukan pilar ini dalam Perjanjian Lama di kitab Keluaran. Selanjutnya, anak ilahi berbicara tentang gunung tempat Musa mengalami pertemuan dengan Allah. Gunung itu diselimuti oleh awan besar dan api besar. Ini adalah kehadiran Bapa Kekal yang agung. Musa menerima Sepuluh Perintah dari Tuhan di atas gunung tersebut. Tuhan menunjuk Musa untuk pergi kepada-Nya di puncak gunung dan kemudian Aron, yang dipanggil oleh Tuhan sebagai imam. Tidak ada orang lain, tidak ada kerabat, betapapun pentingnya, diperbolehkan naik ke puncak gunung itu. (Kitab Suci, Keluaran 19, 16 - 25) Anak yang murah hati menunjukkan kepada saya bahwa ini adalah awal dari keimaman kudus yang sangat istimewa. Kita harus menyadari bahwa keimaman didirikan oleh Tuhan dan bukan manusia. Pada waktu kita mendatang, Tuhan memilih pilar awan dan api sebagai mukjizat bukan tanpa alasan. Tuhan dikenal oleh banyak orang dalam tanda ini, tetapi juga menunjuk pada Kitab Keluaran dalam Alkitab, terutama pembebasan dari perbudakan duniawi, 10 Perintah dan keimaman kudus. Beginilah Raja Kasih menjelaskannya kepada saya.
Kemudian Vulgate dibuka oleh tangan yang tak terlihat. Saya melihat bagian dari Kitab Suci: Paulus, Surat Roma 1, 18 dst. Firman itu bersinar turun kepada kita. Kita semua dikelilingi oleh cahaya terang.
Raja Kasih mendekat dan berbicara:
"Sekarang Aku tunjukkan sesuatu untuk waktu mendatang. Pius V adalah teman yang setia, seperti Benedict XVI, Batu Karangmu, kepada-Ku."
Tuhan menunjukkan surat panjang kepadaku dan mengatakan bahwa orang akan menyebutnya Misa sepanjang masa. Surat itu sangat panjang sehingga aku bisa mengenalinya tetapi tidak ingat kata demi kata. Sekali lagi anak yang murah hati menegaskan kepadaku bahwa ini adalah untuk waktu mendatang.
Raja Kasih berbicara:
"Itu diminta!"
Benedict XVI bersamanya, jadi Raja Surgawi menegaskannya kepadaku dan berkata:
"Benedict XVI, Batumu sangat diremehkan karena karunia spiritualnya yang penuh kasih. Ketahuilah ini. Dengan setia ia berdiri di samping Kitab Suci, oleh Bapa dan oleh-Ku. Sekarang dia berdoa banyak untuk Gereja. Mintalah bantuannya." (Catatan pribadi: Ini mungkin dilakukan kepada orang-orang terhormat dari Gereja Katolik).
"Berdoalah, karena kejahatan sangat kuat di dunia ini. Hanya melalui doamu, pengorbananmu, penebusan dosamu, Persembahan Kudus Misa, dunia dapat diselamatkan, penghakiman diringankan. Para penolongmu harus banyak berdoa, jika tidak mereka tidak akan mengerti apa yang sedang Aku lakukan. Rencana Tuhan untuk tempat ini dan Jerman tidak akan terungkap kepada mereka, rencana Bapa, yaitu rencana-Ku. Siapapun yang tidak berdoa dan berkorban, rencananya akan tetap tertutup baginya. Aku ingin menyelamatkanmu dan bukan menghukummu."
Raja Kasih sekarang menekan tongkat kekuasaannya ke hatinya dan itu menjadi alat percikan Darah Kudus-Nya. Dia memberkati dan memercikkan kita dengan Darah Kudus-Nya. Terutama orang sakit dan semua orang yang memikirkan-Nya:
"Dalam nama Bapa, Putra - yaitu Aku - dan Roh Kudus. Amin."
Kemudian Anak yang penuh kasih menempatkan kaki kanannya di atas batu tepi sumur dan berkata:
"Karena Darah-Ku tidak mengalir dalam Persembahan Kudus Misa, Aku memercikimu dengan Darah Kudus-Mu." (Catatan Tuhan sendiri: Tuhan merujuk pada fakta bahwa saat ini tidak ada Misa Kudus yang dirayakan pada hari-hari pertemuan doa di Sievernich). "Berdoalah untuk kedamaian, berkorbanlah, jika tidak penderitaan besar akan menimpamu. Aku sudah memberitahumu sebelumnya dan aku tidak bisa memberi tahumu cukup sering: dengarkan Firman-Ku, tetap setia kepadaku, tetap setia pada Kitab Suci! Aku adalah Raja kasih karunia dan membimbingmu melewati masa ini. Jangan takut!"
Tuhan ingin kita mengucapkan satu doa khusus lagi sebagai perpisahan, dan mengucapkan selamat tinggal: "Adieu!"
Kita berdoa seperti yang diminta:
O Yesusku, ampuni dosa-dosaku, selamatkan kami dari api neraka, pimpin semua jiwa ke surga, terutama mereka yang paling membutuhkan kasih sayangmu.
Tuhan kembali ke dalam terang dan malaikat juga demikian. Bola cahaya menutup dan tanda itu muncul: IHS. Bola-bola cahaya menghilang.
Pesan ini diumumkan tanpa prasangka terhadap penilaian gereja.
Hak Cipta.
Dari Alkitab:
Keluaran
Kitab kedua Musa
Keluaran pasal 19:16-25 .
Kel 19:16 Pada hari ketiga, ketika pagi tiba, guntur menggelegar dan kilat menyambar, awan tebal menggantung di atas gunung, dan suara terompet yang sangat keras terdengar. Semua orang di perkemahan gemetar.
Kel 19:17 Musa membawa bangsa itu keluar dari perkemahan untuk bertemu dengan Allah. Mereka berbaris di kaki gunung.
Kel 19:18 Gunung Sinai seluruhnya tertutup asap, karena Tuhan telah turun ke atasnya dalam api. Asap naik seperti asap tungku. Seluruh gunung sangat berguncang.
Kel 19:19 Suara terompet semakin keras dan keras. Musa berbicara, dan Allah menjawab dia dengan suara guntur.
Kel 19:20 Tuhan telah turun ke Gunung Sinai, dan di atasnya. Dia memanggil Musa ke puncak gunung, dan Musa naik.
Kel 19:21 Kemudian Tuhan berkata kepada Musa, "Turunlah dan perintahkan bangsa itu dengan tegas agar mereka tidak menerobos masuk untuk melihat Tuhan, karena banyak dari antara mereka akan binasa."
Keluaran 19:22 Para imam juga harus menguduskan diri, supaya TUHAN tidak murka terhadap mereka!"
Keluaran 19:23 Lalu Musa menjawab kepada TUHAN, "Rakyat tidak dapat naik ke Gunung Sinai sama sekali, karena Engkau sendiri telah memperingatkan kami tentang hal itu. Tariklah batas di sekeliling gunung dan jadikan ia kudus!”
Keluaran 19:24 Kemudian TUHAN berkata kepadanya, “Turunlah dan datang lagi bersama-sama dengan Harun. Tetapi para imam dan rakyat jangan menerobos untuk naik kepada TUHAN; kalau tidak mereka akan binasa.”
Keluaran 19:25 Lalu Musa turun kepada rakyat dan memberitahukan semuanya itu kepada mereka.
Surat Roma
Surat-surat Rasul Paulus
Pembenaran oleh Yesus Kristus
Kebutuhan manusia akan keselamatan
1 salam
Dosa dunia bangsa-bangsa. 18 Murka Allah dinyatakan dari surga atas segala kefasikan dan kelaliman orang yang menindas kebenaran [Allah] dengan tidak adil. 19 Apa yang dapat diketahui tentang Allah nyata bagi mereka; karena Allah telah menyatakannya kepada mereka. 20 Sifat-Nya yang kekekalan, kuasa-Nya yang tak terbatas dan ketuhanan-Nya jelas terlihat sejak alam diciptakan oleh karya-karya-Nya. Oleh sebab itu, mereka tidak dapat membela diri. 21 Karena meskipun mereka mengenal Allah, namun mereka tidak memuliakan Dia sebagai Allah atau mengucap syukur kepada-Nya; melainkan pikiran mereka menjadi sia-sia dan hati yang bodoh mereka digelapkan. 22 Mereka berpikir bahwa mereka bijaksana tetapi telah menjadi tolol. 23 Mereka mengganti kemuliaan Allah yang tidak dapat binasa dengan gambar manusia, burung, binatang berkaki empat dan hewan merayap. 18-23: Ajaran jelas di sini adalah bahwa kita dapat mengenal keberadaan Allah dari ciptaan melalui akal budi. Ketidaktahuan akan Allah hanya mungkin terjadi karena kesalahan sendiri. "Hanya orang bodoh yang berkata dalam hatinya, Tidak ada Allah!" 24 Oleh sebab itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu hati mereka untuk melakukan kecemaran sehingga mereka menghina tubuh mereka sendiri. 25 Mereka mengganti kebenaran Allah dengan dusta dan menyembah serta memuja makhluk ciptaan, bukan Penciptanya yang diberkati selama-lamanya. Amin. 26 Oleh sebab itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu yang memalukan; perempuan-perempuan mereka menukar hubungan alamiahnya menjadi tidak wajar. 27 Demikian pula laki-laki meninggalkan hubungan alamiah dengan perempuan dan membara karena satu sama lain dalam keinginan yang menyimpang; laki-laki melakukan perbuatan keji terhadap sesamanya dan menerima hukuman yang setimpal atas kesalahan mereka sendiri. 28 Karena mereka tidak memelihara pengetahuan Allah, maka Allah menyerahkan mereka kepada pikiran yang jahat sehingga mereka melakukan apa yang tidak pantas. 29 Mereka penuh dengan segala ketidakadilan, kejahatan, hawa nafsu, kedengkian, pembunuhan, perselisihan, tipu daya dan kelaliman; para pemfitnah, 30 pencemooh Allah, sombong, angkuh, penemu-penemu yang jahat, tidak taat kepada orang tua mereka, 31 tidak masuk akal, melanggar janji, tanpa kasih sayang. 32 Meskipun mereka tahu hukum ilahi bahwa barang siapa melakukan hal demikian pantas mati, namun mereka tetap melakukannya dan bahkan membenarkan orang lain yang melakukan hal serupa. 26-32: Paulus, yang tidak melebih-lebihkan, melukis gambaran mengerikan tentang kondisi moral dalam paganisme. Akar dari semua kebobrokan ini adalah berpaling dari Allah. Perintah keenam paling dilanggar di mana perintah pertama tidak dipatuhi.
"Mengiringi Musa ke Gunung Sinai adalah Yosua, yang merupakan asistennya, tetapi Harun, saudaranya, memimpin para tetua Israel yang mengiringi Musa ke gunung suci itu, namun menunggu dia di tengah jalan. Di sana Allah menetapkan Harun sebagai imam besar Israel, sebuah jabatan yang dialihkan kepada keturunan langsungnya, sementara orang-orang Lewi, sukunya, selanjutnya menjalankan pelayanan imamat. Hingga masa pemberontakan Makabe (abad kedua S.M.), jabatan imam besar tetap berada di rumah tangga Harun. Ketika para Makabe mengklaimnya untuk diri mereka sendiri, terjadi perpecahan dan pengikut imam besar dari keturunan Harun ikut bersamanya ke Mesir, tempat mereka membangun bait suci "alternatif". Kaum Eseni, pada gilirannya, mengharapkan seorang Messiah Imam Besar dari rumah tangga Harun dan seorang raja dari rumah tangga Aaron yang akan memulihkan "tatanan lama." Yesus adalah keturunan Daud melalui kakeknya Yoakim, dan juga orang-orang Aron melalui neneknya Anna, sehingga Dia baik sebagai raja maupun imam besar, itulah sebabnya penulis Surat kepada Orang Ibrani dapat menulis, “Karena sekarang kita memiliki Imam Besar yang ditinggikan…” (Ibr 4:14)."
Fakta bahwa keimamatan Katolik kita kembali ke keimamatan Perjanjian Lama disajikan dengan jelas oleh Paus Benediktus dalam kata pengantarnya "Keimamatan Katolik" untuk buku "Dari Kedalaman Hati" karya Kardinal Sarah. Di dalamnya, Benedict XVI menggambarkan keimamatan Kristen sebagai interpretasi baru dari keimamatan tinggi Israelite, di mana pada sosok Yesus sebagai imam besar “kritik kultus kenabian dan tradisi kultis yang berasal dari Musa bergabung”. Namun setelah Konsili Vatikan II (1962-1965), hubungan dengan keimamatan Perjanjian Lama "menjadi tak terhindarkan bagi Gereja Katolik juga. Pemahaman tentang jabatan itu telah “masuk pada kita dengan urgensi besar” dan telah “menjadi krisis yang berkelanjutan dari keimamatan di dalam Gereja hingga hari ini."
Pius V (1566--72) adalah seorang paus yang benar-benar kudus. Dia memperkenalkan Rosario dan doa Angelus ketika Eropa terancam oleh orang Turki, sehingga membawa mukjizat Lepanto: Dalam pertempuran laut decisif "Liga Suci" melawan armada Ottoman, umat Kristen pada awalnya kalah jumlah; selain itu, angin bertiup menentang mereka. Tetapi tepat pukul 12 siang, ketika Angelus sedang dipanjatkan di seluruh dunia Kristen, angin bergeser dan memungkinkan mereka meluncurkan serangan frontal yang berhasil terhadap orang Turki. Dia juga seorang reformator hebat yang secara konsisten menerapkan keputusan Konsili Trent. Dengan bull " Quo primum " tanggal 14 Juli 1570, dia menetapkan apa yang sekarang dikenal sebagai “ Misa Tridentina ” "selamanya" dan melarangnya untuk dimodifikasi atau dicabut: "(...) surat ini [Quo primum] tidak dapat pernah dibatalkan atau diubah pada waktu apa pun, tetapi tetap berlaku penuh sebagai hukum selamanya." Ini mungkin adalah “surat panjang” yang ditunjukkan oleh Lord Manuela.
Komentar oleh Dr. Hesemann dan Bull Pius V:
Bull St. Paus Pius V memperkenalkan Misal Romawi .
Uskup Pius, pelayan hamba-hamba Allah dalam ingatan abadi.
Karena panggilan Kami ke jabatan apostolik tertinggi, dengan senang hati Kami mengarahkan pikiran Kami, kekuatan Kami, dan semua refleksi Kami untuk melestarikan kemurnian ibadah gerejawi, dan berusaha memulai apa yang diperlukan untuk tujuan ini dan, dengan bantuan Allah, membuatnya efektif dengan penuh semangat.
Sekarang, sesuai dengan keputusan Konsili Trent Suci, Kami harus mengatur penerbitan dan perbaikan Buku-buku Sakral, yaitu Katekismus, Misal dan Breviari. Setelah Katekismus diterbitkan atas persetujuan Allah untuk pengajaran orang banyak, dan Breviari ditingkatkan untuk pujian wajib kepada Tuhan, Kami harus beralih ke tugas yang tersisa, sehingga Misal dapat sesuai dengan layak dengan Breviari (karena sangat tepat bahwa Tuhan dipuji di Gereja secara seragam dan Misa dirayakan secara seragam): menerbitkan sendiri Misalnya.
Oleh karena itu kami menganggap tepat untuk mempercayakan beban ini kepada para sarjana terpilih. Setelah mempelajari dengan cermat buku-buku kuno dari Perpustakaan Vatikan Kami, serta manuskrip lain yang dibawa dari seluruh penjuru dunia, diperbaiki dan tidak rusak, juga refleksi orang-orang dahulu dan tulisan penulis terkenal yang telah meninggalkan catatan bagi Kami tentang lembaga suci ritus tersebut, para cendekiawan ini memulihkan Missal sesuai dengan resep dan ritus Para Bapa Suci.
Agar semua dapat memperoleh manfaat dari karya ini, setelah Kami periksa dan sempurnakan, Kami memerintahkan, setelah pertimbangan matang, agar dicetak dan diterbitkan di Roma sesegera mungkin.
Para imam khususnya harus mengetahuinya daripadanya doa mana yang akan digunakan mulai sekarang dalam perayaan Misa dan ritus serta upacara apa yang harus dipatuhi. Tetapi supaya semua orang di manapun memahami dan mematuhi apa yang telah diturunkan oleh Gereja Romawi Suci, Ibu dan Guru gereja-gereja lainnya, Kami menetapkan dengan Konstitusi Kekal Kami ini, di bawah ancaman ketidaksenangan Kami sebagai hukuman, dan memerintahkan: Mulai sekarang, di semua waktu mendatang di seluruh dunia Kristen, di semua keuskupan patriarkat, katedral, kolegial, dan paroki, di semua gereja sekuler, biara - apa pun ordo atau aturannya mungkin saja, apakah itu biara pria atau wanita - di semua gereja militer dan tidak terikat atau kapel, di mana Misa Konvent akan dirayakan, atau seharusnya dirayakan, dengan lantang bersama paduan suara atau dalam diam, sesuai dengan ritus Gereja Romawi, jangan dinyanyikan atau dibacakan selain menurut Missal yang diterbitkan oleh Kami, bahkan jika gereja-gereja ini menikmati pengecualian apa pun, diistimewakan oleh induit Tahta Apostolik, berdasarkan kebiasaan atau hak istimewa, memang dengan sumpah atau konfirmasi apostolik, atau kekhasan lain - kecuali, segera setelah didirikan disetujui oleh Tahta Apostolik, atau menurut tradisi, mereka telah mengamati dalam perayaan Misa ritus setidaknya dua ratus tahun di gereja-gereja yang sama tanpa gangguan. Kami tidak dengan cara apa pun mencabut hak istimewa khusus atau tradisi tersebut dari yang terakhir disebutkan dalam perayaan Misa, tetapi Kami memperbolehkan, jika Missal yang diterbitkan oleh Kami lebih disukai, bahwa Misas dapat dirayakan sesuai dengan Missal Kami, dengan persetujuan uskup atau prelatus dan seluruh bab, terlepas ketentuan lain.
Namun kepada gereja-gereja lain di atas disebutkan, kami demikian mencabut penggunaan Missal mereka, menolaknya dari bawah ke atas dan sepenuhnya, dan menetapkan bahwa tidak ada yang boleh ditambahkan, dikurangi, atau diubah dalam Missal Kami ini yang baru diterbitkan.
Dengan tegas Kami memerintahkan setiap patriark dan administrator gereja-gereja tersebut, semua orang lain, apa pun pangkat mereka mungkin saja, berdasarkan ketaatan suci: Mereka harus sepenuhnya meninggalkan cara dan ritus yang telah lama mereka gunakan (bahkan dari missal, betapapun kunonya), menolaknya sepenuhnya, dan menyanyikan dan membaca Misa sesuai dengan ritus, tata cara, dan norma Missal Kami, dan mereka tidak boleh berani menambahkan atau membacakan pada perayaan Masa upacara dan doa apa pun selain yang terkandung dalam Missal ini.
Dan agar di semua gereja, pada Masa yang dinyanyikan atau dibaca, tanpa keraguan hati nurani atau ketakutan akan hukuman, penilaian, atau teguran apa pun, mereka dapat mulai sekarang mengikuti Missal ini secara eksklusif, dan mampu dan berwenang untuk menggunakannya dengan tidak memihak dan sah, kepada hal ini Kami, berdasarkan Otoritas Apostolik Kami, memberikan izin dan sanksi Kami untuk saat ini dan selamanya.
Demikian pula, kami menetapkan dan menyatakan: Tidak ada atasan, administrator, kanon, kapelan, atau imam sekuler lainnya, dan tidak ada biarawan dari ordo apa pun, yang harus diharuskan merayakan Misa selain sebagaimana ditetapkan oleh Kami, juga dia tidak boleh dipaksa atau diinduksi oleh siapa pun untuk mengubah Missal ini, juga surat sekarang dapat dicabut atau dimodifikasi kapan saja, tetapi itu akan selamanya tetap berlaku penuh sebagai hukum.
Dengan demikian, semua peraturan sebelumnya, Konstitusi dan Peraturan Apostolik yang bertentangan dengan hal tersebut, semua konstitusi umum atau khusus serta Peraturan Dewan Provinsi atau Sinodal, serta undang-undang dasar dan kebiasaan Gereja di atas disebutkan, bahkan jika adat mereka didukung oleh peraturan kuno dan terhormat, tetapi tidak lebih tua dari dua ratus tahun, dibatalkan.
Sejak publikasi Konstitusi dan Missal Kami ini, para imam dalam Kuria Romawi harus diperintahkan untuk menyanyikan atau mengucapkan Misa sesuai dengannya setelah satu bulan, mereka di sisi Alpen setelah tiga bulan, mereka di seberang Alpen setelah enam bulan, atau sesegera mungkin mereka dapat membeli Missal ini.
Agar tetap terjaga dari kerusakan dan murni dari kesalahan dan kekeliruan di seluruh bumi, Kami, dengan wewenang Apostolik, melarang dengan surat ini semua percetakan buku dalam (dan oleh H. R. E. [Domain langsung dan tidak langsung Sanctae Romanae Ecclesiae, dengan hukuman kehilangan buku dan seratus dukat emas yang dibayarkan ke Kamar Apostolik, tetapi kepada para pencetak lain di seluruh bumi, dengan hukuman ekskomunikasi dalam arti luas dan penalti lainnya sesuai kebijaksanaan Kami: bahwa mereka tidak boleh, tanpa Kami, masing-masing atau izin yang diberikan secara khusus untuk tujuan ini oleh Komisaris Apostolik yang ditunjuk oleh Kami di tempat tersebut, bahwa mereka tidak boleh mencetak, menjual, atau menerima sama sekali, kecuali jaminan penuh telah sebelumnya diberikan oleh Komisaris yang sama kepada pencetak yang sama bahwa salinan Misal, yang akan menjadi standar untuk percetakan salinan lebih lanjut, dibandingkan dengan Misal yang dihasilkan di Roma dalam cetakan pertama, sesuai dengannya, dan tidak menyimpang sedikit pun.
Mengingat kesulitan menyampaikan surat ini kepada semua orang di seluruh dunia Kristen, terutama pada periode awal, Kami menetapkan: Biarlah dipasang secara terbuka dengan cara konvensional di pintu-pintu Basilika Rasul Pangeran dan Kanselari Apostolik, dan di kepala Campus Florae; biarkan juga salinan cetak dari surat ini, tulisan tangan dan ditandatangani oleh notaris publik dan membawa segel seorang pejabat gerejawi, diberikan segera kepercayaan tanpa syarat yang sama kepada semua orang dan di seluruh tempat seperti yang akan diberikan pada surat ini jika telah ditampilkan secara visual.
Oleh karena itu, tidak ada seorang pun diperbolehkan melanggar dokumen ini, di mana izin, keputusan, perintah, peraturan, persetujuan, indulgensi, pernyataan, kehendak, penentuan, dan larangan dicatat oleh Kami, atau bertindak berlawanan dengannya dengan keberanian yang gegabah.
Tetapi jika ada orang yang menganggap perlu menyentuh ini, biarlah dia tahu bahwa ia akan menanggung murka Allah Yang Mahakuasa dan Rasul-Rasul Kudus Petrus dan Paulus.
Diberikan di Roma dekat Santo Petrus pada tahun kelima ratus tujuh puluh kelahiran Tuhan kita pada tanggal 14 Juli dalam Tahun Kelima Kepausan Kami."
Sumber: ➥ www.maria-die-makellose.de